Le Ghetto de Venise: un bijou caché

«Stolpersteine ​»

Venise est jonchée de petits cubes de ciment d’une dizaine de centimètres, surmontés d’une plaque de laiton portant une inscription courte mais significative. Ils sont placés devant certains édifices et sont destinés à faire revivre les souvenirs des personnes qui y vivaient autrefois et qui ont été successivement victimes de la persécution nazie pendant la Seconde Guerre mondiale. On les appelle «Stolpersteine ​», un mot allemand signifiant «pierres d’achoppement». Chacun d’eux est une œuvre d’art, signée par Guenter Demning, un artiste allemand, qui en a placé des milliers à travers l’Europe, créant un mémorial répandu. Demning les appelle “une intrusion de la mémoire dans la vie quotidienne”. La plupart d’entre eux portent le nom de personnes d’origine juive, souvent des familles entières.

Le Ghetto

Certains d’entre eux sont en fait également placés dans la zone appelée le ghetto juif de Venise, situé dans le quartier de Cannaregio, qui depuis le 29 mars 1516 continue d’être le centre de la communauté juive de Venise. En 1797, Napoléon et ses troupes ont conquis la ville, abattus les portes du ghetto et les Juifs ont obtenu des droits égaux. Ainsi, les Juifs étaient libres de s’installer ailleurs dans la ville lagunaire. Pourtant, leur centre social et religieux est resté, et est toujours, le Ghetto.

L’intéressant tissu urbain du Ghetto n’a jamais été détruit, y compris pendant la Seconde Guerre mondiale mais seulement partiellement remodelé. Cinq synagogues historiques, un midrash, les arcades abritant les anciens prêteurs sur gages de la communauté ashkénaze sont un patrimoine vivant. Ces bâtiments sont là depuis des siècles et témoignent encore de la présence de juifs levantins, ashkénazes, italiens et espagnols, peuples qui ont longtemps partagé cet espace, formant l’une des plus grandes communautés étrangères qui vivaient à Venise dans le passé. À son apogée, le ghetto abritait environ 4 000 à 5 000 Juifs !

Une visite du Ghetto et de ses environs offre une perspective très différente sur l’histoire de Venise : vous comprendrez comment et pourquoi la décision a été prise d’autoriser les Juifs à devenir résidents de Venise et l’interaction intéressante entre eux et les marchands de Venise.